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María Lionza de Cristina García Rodero

La fotógrafa Cristina García Rodero nació en Puertollano, España. Estudió pintura en la Escuela de Bellas Artes de la Universidad Politécnica de Madrid, antes de dedicarse por completo a la fotografía. Gran parte de su trabajo se ha centrado en investigar y fotografiar las fiestas populares y tradicionales – religiosas y paganas – principalmente en España, aunque también a través de la Europa mediterránea. Este proyecto culminó con su libro España Oculta publicado en 1989, que ganó el premio “Libro del Año” en el Festival de Fotografía de Arles.
El mismo año, García Rodero también ganó el prestigioso W. Eugene Smith, Premio de la Fundación. El valor documental y etnológico de su trabajo es considerable, pero la calidad estética de la fotografía la hace más que un simple registro visual.
En los últimos años, García Rodero ha viajado por todo el mundo en busca de otras culturas con tradiciones particulares. Durante un período de cuatro años, se dirigió varias veces a Haití, donde ha documentado los rituales vudú, produciendo una serie de retratos y escenas de movimiento expresivo. Rituales en Haití fue mostrado por primera vez en la Bienal de Venecia de 2001.
Cristina García Rodero ha recibido numerosos premios, entre ellos el Premio Nacional de Fotografía en 1996 en España. Su trabajo ha sido ampliamente publicado y exhibido internacionalmente. Ha publicado varios libros y ha sido miembro de la agencia Vu. García Rodero se incorporó a Magnum en 2005 y se convirtió en miembro de pleno derecho en 2009.
María Lionza
En esta ocasión Cristina García Rodero nos acerca hasta Venezuela a través de una colección de mas de 100 fotografías tomadas en el transcurso de 10 años, en las que nos muestra los rituales, ceremonias, altares, devotos y oficiantes del culto a esta virgen pagana, cuyo culto se remonta al tiempo previo a la llegada de los españoles a este territorio, en el siglo XV. Incluso en la actualidad, son numerosas las peregrinaciones a la montaña de Sorte, donde se erige un complejo religioso, un templo-selva, en el que se presenta al personaje de María Lionza en sus caras más diversas, que van desde lo virginal a la madre generosa, o a la mujer poderosa y vengativa. Allí acuden los devotos con el objeto de hacerle todo tipo de peticiones, desde la curación de enfermedades o la solución de problemas de amor, hasta la obtención de riqueza o poder.